鄧小平的名言之一是,“中國是大國也是小國”。此話出自80多歲的當(dāng)政者之口,不是謙虛外宣的辭令,而是睿智冷靜的哲學(xué)。作為大國,我們要以大事小,行動(dòng)和行為一定要與大國相稱,而要與大國相稱,最好的作為是對(duì)比我們小的國家以“仁”化解糾紛,要不,就別稱自己為大國。
盡管美國與中國的歷史根源不同,但美國之所以是大國,一個(gè)根源在于美國的以大事小。我們總是能發(fā)現(xiàn)美國的霸道的一面,卻忽略了美國行為符合大國行為的非霸道的另一面。意大利共產(chǎn)黨人、坐穿納粹牢底的理論大師葛蘭西認(rèn)為,霸權(quán)國家之所以是霸權(quán)國家,就在于它在“道義上的領(lǐng)導(dǎo)能力”。這一葛蘭西定律,等于樹起了大國的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一。實(shí)際上,美國對(duì)待世界上許多小國,并不是都用強(qiáng)制、脅迫、制裁手段的,更多的則是“胡蘿卜”之精巧組合,比如“軟實(shí)力”或者更進(jìn)一步的“巧勢(shì)力”。
人們義憤填胸或頭腦發(fā)熱時(shí),總是忘記了鄧小平的教誨,不愿把自己的國家看作小國。在我看來,我們要時(shí)刻牢記我國是小國的現(xiàn)實(shí)和未來。這不是說我們?cè)谠S多方面真的小,但我們的大,無需多說,我們的小才是問題所在。要把自己真的看成小國,設(shè)身處地、換位思考小國的外交之道,善于與小國平起平坐。與大國平起平坐,是常人希冀的。但與小國平起平坐,則很難做到,非常人難以做到。但如果真的做到了,大國與小國之間的問題就迎刃而解了。
20世紀(jì)50年代,中國開始倡導(dǎo)大小國家一律平等,但那是因?yàn)槲覀儎倓偒@得新生,站在歷史的又一個(gè)起點(diǎn)上,我們能謙虛、寬廣和原則地追求國際平等,但后來隨著中國的地位提升,尤其是最近這些年來突如其來的“崛起”,我們反而似乎不太重視這一為國際社會(huì)最為珍貴的國際關(guān)系原則了。
中國太過重視大國了,但大國即使是“重中之重”,也比較容易了解,因?yàn)榇髧该鞫雀撸P(guān)于大國的知識(shí)俯拾皆是,大國的語言變成婦孺皆知的國際共同語。而且因?yàn)槲覀円彩谴髧瑢?duì)同樣的大國,即使不深入研究,也能體會(huì)出一二。有的時(shí)候,越是研究大國,自己就越是小國。但對(duì)小國的國際行為和外交方針知之甚少,卻可能犯下戰(zhàn)略錯(cuò)誤。
目前的國際體系,眾多的是小國,國際體系的復(fù)雜性正是來自彼此差異很大的小國。作為大國,如果往往為小國的一些言行而憤憤不平,對(duì)一些中小國家的“中國威脅”言行,表達(dá)太多的不滿,往往于事無補(bǔ),這也是中國之所以還是鄧小平說的“也是小國”的一個(gè)原因和表現(xiàn)。
“和平發(fā)展”不是說我們喊著和平發(fā)展就是和平發(fā)展了,要看對(duì)方的感受是否是和平發(fā)展。真要和平,有效的辦法是“以大事小”和“以小事大”。中國要以大事小的精神處理與亞洲的中小國家的關(guān)系。而處理與西方大國的關(guān)系,中國寧肯本著能屈能伸的精神,以小事大。
外交是學(xué)問和藝術(shù),其中的奧秘和精髓,不是能用憤怒和“過度反應(yīng)”來體會(huì)的。以大事小和以小事大,對(duì)一些動(dòng)不動(dòng)就憤怒的人來說,簡直是火上澆油,這聽起來好像是建議中國向別國俯首稱臣、無條件讓步。但對(duì)于真正懂得外交理論和藝術(shù)的實(shí)質(zhì)人來說,以大事小,卻是高明的外交,而且是科學(xué)的外交,恰恰能夠最大限度地維護(hù)和爭(zhēng)取國家民族的長遠(yuǎn)利益。
中國人能為亞洲中小國家的人民提供的建議當(dāng)然不是簡單地告訴他們中國不威脅,而是告訴他們,我們的根本原則是大國的原則是以大事小;我們能告訴超級(jí)大國和其他大國的是,盡管中國也是大國,但我們以小事大。中國外交如果真的這樣了,中國和亞洲、中國與世界的關(guān)系就一定能更加和諧。
其實(shí),許多小國是有大智慧的,別看他們國家小或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度低。若不是成天思考英國這些歷史上的世界大國和美國這樣的當(dāng)代世界大國的行為,他們很難保證今天的平穩(wěn)和安定。我在觀察許多亞洲小國的外交行為發(fā)現(xiàn),他們希望中國至少要平視他們,少點(diǎn)功利性,否則,即使沒有歷史根源、政治和意識(shí)形態(tài)的差異,他們很難不因?yàn)橹袊尼绕鸲踩弧?
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(編輯:於萍萍)