文化是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的精神旗幟。當(dāng)今時(shí)代是大發(fā)展大變革的時(shí)代，世界格局加速演變，國(guó)際關(guān)系深刻調(diào)整，文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的地位和作用日益凸顯，文化的影響比以往任何時(shí)候都更加廣泛而深刻。在大學(xué)教育中體現(xiàn)文化自覺(jué)，培養(yǎng)青年學(xué)生的文化自覺(jué)意識(shí)，對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要意義。

文化自覺(jué)的內(nèi)涵
　　

費(fèi)孝通先生曾指出，文化自覺(jué)是指“生活在一定文化中的人，對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來(lái)歷，形成的過(guò)程，所具有的特色和它的發(fā)展趨向”?？梢哉f(shuō)，文化自覺(jué)實(shí)際上是對(duì)自身承載的文化的一種覺(jué)悟、一種科學(xué)認(rèn)識(shí)。
　　文化自覺(jué)中的“文化”，是具體的而非抽象的。文化的具體特性主要體現(xiàn)在特定文化所承載的歷史觀和價(jià)值觀上，歷史觀、價(jià)值觀的取向決定著文化的性質(zhì)。毛澤東同志所說(shuō)的“民族的科學(xué)的大眾的文化”，有力地回答了“誰(shuí)的文化”和“什么文化”的問(wèn)題，從而規(guī)定了“新的文化”的性質(zhì)。只有這樣的文化，才能“給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，才是“中國(guó)的革命力量”。社會(huì)主義文化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，具有鮮明的科學(xué)性；堅(jiān)持為最廣大人民服務(wù)，具有鮮明的人民性；堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，具有鮮明的時(shí)代性；堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一，具有鮮明的開(kāi)放性。我們的文化道路是中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路。我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這一道路，自覺(jué)地以之武裝自己、豐富自己、發(fā)展自己。
　　文化自覺(jué)中的“自覺(jué)”，至少應(yīng)包括三個(gè)方面的含義。一是對(duì)自己所屬的文化譜系及其源流發(fā)展的科學(xué)理解；二是對(duì)世界文化地圖的辨識(shí)及對(duì)所屬文化譜系在世界文化地圖中的地位和位置的科學(xué)認(rèn)識(shí)；三是對(duì)文化對(duì)于人類(lèi)、文化對(duì)于民族和國(guó)家、文化對(duì)于個(gè)體自身的意義與功能的認(rèn)知。文化的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)可以區(qū)分為器物、制度和理念（精神）三個(gè)基本層次。文化自覺(jué)主要是在理念（精神）的層次，是對(duì)所屬文化在精神層面的意識(shí)與覺(jué)悟。
　　

培養(yǎng)文化自覺(jué)的意義

　　加強(qiáng)青年學(xué)生文化自覺(jué)的培養(yǎng)，既是文化自身發(fā)展的基本要求，也是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的必然要求。面對(duì)當(dāng)前多樣化社會(huì)思潮的沖擊，加強(qiáng)青年學(xué)生文化自覺(jué)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
　　加強(qiáng)文化自覺(jué)培養(yǎng)是文化自身發(fā)展傳承的基本要求。文化只有在傳承中才能夠得以繼承與發(fā)展。只有有了人的繼承和發(fā)展、生產(chǎn)和消費(fèi)、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，文化的繁榮進(jìn)步才是可以預(yù)期的，文化意義的實(shí)現(xiàn)也才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育是連結(jié)人和社會(huì)的重要紐帶， 同時(shí)也是文化傳承的重要手段，它連結(jié)著人類(lèi)文明的歷史、現(xiàn)實(shí)與可能的未來(lái)。 當(dāng)然，在教育過(guò)程中，不僅是文化知識(shí)的教與學(xué)，更重要的是文化信念、文化理想、文化精神的培育和提升。 教育活動(dòng)不僅是傳遞知識(shí)的過(guò)程，而且是接續(xù)文化薪火的重要環(huán)節(jié)。 同時(shí)，文化自身的發(fā)展傳承要求文化主體具有強(qiáng)烈的使命意識(shí)，明確這份使命的時(shí)代內(nèi)涵與歷史責(zé)任。唯有如此自覺(jué)，文化的傳承才能夠更好地回應(yīng)時(shí)代要求、承擔(dān)民族復(fù)興使命。
　　加強(qiáng)文化自覺(jué)培養(yǎng)是我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的必要武器。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，世界正呈現(xiàn)信息飛速發(fā)展、商品全球流動(dòng)、文化傳播急劇加速的狀態(tài)；同時(shí)，呈現(xiàn)在人們面前的仍然是多元紛呈、不可相互替代的文化形貌。30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的成就有目共睹，這種經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的引領(lǐng)和促進(jìn)作用。這昭示我們，越是能夠堅(jiān)持文化自覺(jué)，就越能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。黨的十七屆五中全會(huì)提出，“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量”。因此，我們要充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。
　　加強(qiáng)文化自覺(jué)培養(yǎng)是應(yīng)對(duì)當(dāng)前多樣化社會(huì)思潮的必然要求。青年學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，伴隨著我國(guó)社會(huì)變遷，始終以生動(dòng)、鮮明的方式體現(xiàn)著時(shí)代的脈搏。同時(shí)，當(dāng)代青年學(xué)生的價(jià)值取向也呈現(xiàn)多樣性發(fā)展的趨勢(shì)。 他們正處于“準(zhǔn)成人”的人生階段，其知識(shí)水平和認(rèn)知水平?jīng)Q定了他們對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有著相當(dāng)?shù)拿舾泻腕w察，但同時(shí)因尚缺乏人生歷練，在多樣化社會(huì)思潮特別是后現(xiàn)代思潮影響下，會(huì)出現(xiàn)去“中心化”等傾向。對(duì)此，更需要尋找有效的方法，加強(qiáng)青年學(xué)生文化自覺(jué)的培養(yǎng)，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在諸多選擇面前，反觀文化淵源，進(jìn)行理性選擇，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
　　

培養(yǎng)文化自覺(jué)的路徑

　　加強(qiáng)文化自覺(jué)培養(yǎng)是一個(gè)艱巨的過(guò)程。它既不是簡(jiǎn)單的文化復(fù)古，也不是全盤(pán)西化。文化自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)作為具有文化屬性的社會(huì)人應(yīng)當(dāng)對(duì)自身所接觸的文化有清醒的認(rèn)識(shí)，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化信念和文化追求，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中具備相當(dāng)?shù)淖灾髂芰Α?
　　具體地講，加強(qiáng)青年學(xué)生文化自覺(jué)培養(yǎng)，至少需要從豐富的知識(shí)傳播、突出的主體性體驗(yàn)和全面的制度保障三個(gè)方面加以考慮。所謂豐富的知識(shí)傳播，主要是指幫助青年學(xué)生更好地具備自身文明的知識(shí)，為形成文化自覺(jué)提供必要的歷史文化根基與跨文化比較基礎(chǔ)；以博學(xué)引領(lǐng)青年學(xué)生開(kāi)闊心胸，博采眾長(zhǎng)；以知識(shí)為載體，幫助青年學(xué)生體驗(yàn)各門(mén)學(xué)問(wèn)所蘊(yùn)涵的意境之美和把握世界的不同方法。所謂突出的主體性體驗(yàn)，是指在實(shí)踐中強(qiáng)化文化自覺(jué)培養(yǎng)，進(jìn)一步發(fā)揮青年學(xué)生作為文化主體的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，引導(dǎo)青年學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)進(jìn)行更深刻的理性思考。所謂全面的制度保障，是指建立健全一套青年學(xué)生文化自覺(jué)培養(yǎng)機(jī)制，從制度上對(duì)青年學(xué)生文化自覺(jué)培養(yǎng)的活動(dòng)給予保障和鼓勵(lì)。通過(guò)制度建設(shè)，保障青年學(xué)生在多部門(mén)合作中、在學(xué)校與社會(huì)的良好互動(dòng)中有更多實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，以更好地體會(huì)中華民族文化的博大與精深，正確面對(duì)多樣文化的存在與碰撞。

原文鏈接：http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2011-02/17/nw.D110000renmrb_20110217_1-07.htm?div=-1

作者簡(jiǎn)歷：http://ssps.ruc.edu.cn/teacher/ShowNews.asp?ID=1023

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