編者按：專訪紀(jì)寶成是新華網(wǎng)記者“推動(dòng)文化改革與發(fā)展”系列專訪中的一篇。11月中旬，時(shí)任中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)的紀(jì)寶成應(yīng)約接受了記者的專訪。在這次專訪中，紀(jì)寶成就文化改革發(fā)展新征程中的“大學(xué)作用”提出許多令人印象深刻的見解。雖然11月23日紀(jì)寶成因年齡原因正式卸任校長(zhǎng)職務(wù)，本網(wǎng)今日仍按計(jì)劃播發(fā)這篇專訪，以饗網(wǎng)民。

“今天我按照你們的規(guī)定動(dòng)作，來談?wù)劥髮W(xué)與文化改革發(fā)展話題。”剛坐下來，紀(jì)寶成便開門見山地說。

記者很佩服這位67歲老人的爽直。當(dāng)初約訪時(shí)，記者提出的訪談議題就是，在文化改革與發(fā)展的新征程中，大學(xué)將怎樣發(fā)揮作用。11月中旬，紀(jì)寶成在中國(guó)人民大學(xué)明德樓校長(zhǎng)辦公室接受了新華網(wǎng)記者獨(dú)家專訪。

采訪持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)。在采訪中，擔(dān)任人大校長(zhǎng)11年的紀(jì)寶成無時(shí)不展現(xiàn)出其樸實(shí)且博識(shí)的一面。他結(jié)合親身參與推動(dòng)的人大改革創(chuàng)新舉措，提出的許多見解令人印象深刻。

11月23日，紀(jì)寶成因年齡原因正式卸任校長(zhǎng)職務(wù)。新華網(wǎng)這次對(duì)他的采訪，亦成為他在人大校長(zhǎng)任上最后一次向媒體全面闡述其大學(xué)文化教育建設(shè)的觀點(diǎn)。

推廣國(guó)學(xué)是面對(duì)時(shí)代需要提出的重大問題

搞經(jīng)濟(jì)研究出身的紀(jì)寶成近年來致力于為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搖旗吶喊。擔(dān)任人大校長(zhǎng)后，他決策在人大樹立孔子像，發(fā)表《重估國(guó)學(xué)價(jià)值》文章，成立國(guó)學(xué)院，呼吁設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日為國(guó)家法定節(jié)日等。

回顧這段經(jīng)歷，紀(jì)寶成說：“現(xiàn)在看來很平常，但在當(dāng)時(shí)卻是‘敢為天下先’。有不少非議，甚至遭到過嘲諷。”

盡管社會(huì)上對(duì)“國(guó)學(xué)熱”存在爭(zhēng)議，但紀(jì)寶成認(rèn)為，人大近些年的一系列舉措客觀上起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作用，加深了當(dāng)代中國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)的理解。

“青山遮不住，畢竟東流去。今天對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)跟十年前甚至五年前已經(jīng)大不相同了。黨的十七大提出要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。我們以實(shí)際行動(dòng)證明這是順應(yīng)時(shí)代要求的。”

在紀(jì)寶成看來，繼承不等于復(fù)古，而是重新審視傳統(tǒng)。“擇其善者而從之，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放服務(wù)。人大倡導(dǎo)恢復(fù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有深刻的思想基礎(chǔ)，是面對(duì)時(shí)代需要提出的重大問題。”

紀(jì)寶成認(rèn)為，中國(guó)要走向世界，中華文明應(yīng)該在世界文明史上展現(xiàn)光輝的一面。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、文明多樣化、政治多極化的時(shí)代，中國(guó)人如果沒有國(guó)際話語權(quán)，沒有軟實(shí)力，沒有自己的文明形態(tài)，將難以立足于世界民族之林。這正需要通過重估國(guó)學(xué)價(jià)值、傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化來解決。

在談到中國(guó)文化的傳承和創(chuàng)新時(shí)，紀(jì)寶成說：“中國(guó)五千年文明史沒有中斷過，其中最重要的原因是傳承和創(chuàng)新的關(guān)系處理得好。”他引用了《論語·為政》來解釋這種關(guān)系：“孔子說，或因、或損、或益。（“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語·為政》——記者注。）茍日新、日日新、又日新。（《禮記·大學(xué)》——記者注。）中國(guó)文化有這種精神，所以綿延不絕。”

要警惕一些大學(xué)里馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)與研究被邊緣化

紀(jì)寶成是揚(yáng)州人，雖然在北方居住多年，但仍帶些南方口音。他說話語速快，思路清晰。

在接受新華網(wǎng)記者采訪中，紀(jì)寶成提出，當(dāng)前一些大學(xué)里馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)與研究被邊緣化。他指出，怎樣加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)和研究，加強(qiáng)這方面的師資隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)前是一個(gè)挑戰(zhàn)。

“前一階段的金融危機(jī)令我們重新感受到《資本論》的偉大和深刻，人大今年要求所有經(jīng)濟(jì)學(xué)類研究生全部恢復(fù)《資本論》研讀課程。”

紀(jì)寶成認(rèn)為，傳播、普及和發(fā)展馬克思主義，要把馬克思主義理論與當(dāng)代改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合。“當(dāng)前人們的利益分配多元化、生活方式多元化，必然帶來意識(shí)形態(tài)多元化。這就面臨如何處理一元主導(dǎo)與多元并存的關(guān)系問題。”

他說，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不是說要用它代替一切。而是要在新的歷史時(shí)期做好這方面研究，而且要滲透到人文社科領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科中去，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系。“馬克思主義本身是與時(shí)俱進(jìn)的，我們有責(zé)任發(fā)展它、豐富它。”

由此他提出，改變中國(guó)當(dāng)前“文化逆差”的狀況，需要研究如何輸出的問題，不但輸出中國(guó)傳統(tǒng)文化，而且要科學(xué)理性地總結(jié)中國(guó)改革開放以來的發(fā)展道路，把當(dāng)代中國(guó)人的思想、認(rèn)識(shí)，以及中國(guó)人看世界的觀點(diǎn)傳達(dá)給世界。這些年來，人大重視人文交流，合作建設(shè)孔子學(xué)院、組織文化論壇，譯介中外著作，正是以推動(dòng)文化交流為己任。

“文化上的溝通才是心靈的溝通，是人與人、國(guó)與國(guó)友好合作的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。孔子說‘和而不同’，前提之一是先了解不同之處。”

大學(xué)的本分是要在培養(yǎng)人才過程中把文化發(fā)揚(yáng)光大

紀(jì)寶成曾公開批駁學(xué)術(shù)權(quán)力化、教育市場(chǎng)化等教育領(lǐng)域的不良現(xiàn)象，也關(guān)注貧富差距問題和計(jì)劃生育政策調(diào)整。那么，他怎樣看待當(dāng)前大學(xué)文化氛圍，怎樣看待大學(xué)精神對(duì)社會(huì)文化的影響？

紀(jì)寶成認(rèn)為，教育和文化緊密結(jié)合。他引用孔子對(duì)于“庶之、富之、教之”的看法解釋文化和教育的關(guān)系：先解決溫飽，然后要過小康生活，富裕之后就要考慮教化天下。（子適衛(wèi)，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”《論語·子路》——記者注。）

他說：“‘教’既是文化科學(xué)知識(shí)的‘教’，更是道德、品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。文化最終跟人的全面發(fā)展結(jié)合在一起，文化應(yīng)當(dāng)為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，也要為人的全面發(fā)展服務(wù)。大學(xué)的本分，是要在培養(yǎng)人才的過程中把我們的文化發(fā)揚(yáng)光大。”

紀(jì)寶成認(rèn)為，前一段時(shí)間大學(xué)校園存在一種現(xiàn)象，師生們不談股票不談金錢不談消費(fèi)就可能被視為異類，“大學(xué)里的談?wù)撆c市井談?wù)撘褵o本質(zhì)區(qū)別，大學(xué)的‘典范’‘崇高’今非昔比。在這樣的校園氛圍中，還會(huì)有多少關(guān)于‘人類命運(yùn)’‘科學(xué)與真理’的思考？當(dāng)然這種狀況有了一點(diǎn)改進(jìn)。”

對(duì)于這個(gè)問題，他在一篇文章中指出：“我們必須高揚(yáng)大學(xué)精神，高高舉起寧?kù)o致遠(yuǎn)的旗幟。寧?kù)o是大學(xué)的一種境界、一種狀態(tài)，是大學(xué)精神的真實(shí)寫照。寧?kù)o要求大學(xué)堅(jiān)持學(xué)術(shù)本位，大學(xué)不能為‘發(fā)展’而放棄原則，師生不能為‘生存’而改變信仰。”

原文鏈接：[新華網(wǎng)]紀(jì)寶成卸任前專訪：談文化改革發(fā)展中的大學(xué)作用

（編輯 楊默）