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          [人民網(wǎng)]李義平:實(shí)體經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長的根基
          來源:人民網(wǎng)
          時(shí)間:2012.08.10

          一、實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基

          實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基,經(jīng)濟(jì)學(xué)對此有著廣泛而深刻的論述。

          經(jīng)濟(jì)學(xué)在相當(dāng)長的時(shí)間里認(rèn)為物質(zhì)產(chǎn)品是社會的真正財(cái)富,從事物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動才是生產(chǎn)性勞動,不生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的非生產(chǎn)性勞動是服務(wù)于生產(chǎn)性勞動的。資本主義初期、即市場經(jīng)濟(jì)初期的重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)部門才是真正的社會財(cái)富的創(chuàng)造者。他們認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才會使物質(zhì)財(cái)富本身增加,即使用價(jià)值的增加。而在其它部門,例如加工業(yè)、服務(wù)業(yè),只不過把已經(jīng)存在的各種物質(zhì)因素重新組合,組合成一種新的產(chǎn)品形態(tài)或使用價(jià)值形態(tài),但并沒有使物質(zhì)本身增加,并沒有創(chuàng)造財(cái)富。

          古典經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣認(rèn)為只有物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)才是社會經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動才是生產(chǎn)性勞動。當(dāng)英國古典學(xué)派的先驅(qū)威廉·配第指出勞動是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母的時(shí)候,指的就是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)。亞當(dāng)·斯密更是區(qū)分了不同性質(zhì)的勞動,認(rèn)為生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動才是生產(chǎn)性勞動,他舉例說:“制造業(yè)工人的勞動,可以固定并且實(shí)現(xiàn)在特殊商品或可賣商品上,可以經(jīng)歷一些時(shí)候,不會隨生隨滅”。與此相反,“家仆的勞動,卻不固定亦不實(shí)現(xiàn)在特殊物品或可賣商品上。家仆的勞動隨生隨滅,要把它的價(jià)值保存起來,供日后雇傭等量勞動之用,是很困難的”。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把財(cái)富的內(nèi)容擴(kuò)展到了制造業(yè),但不包括服務(wù)業(yè)。

          馬克思的《資本論》通篇研究的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)。馬克思開宗明義地指出,“不論財(cái)富的社會形式如何,使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容”。馬克思這里所講的使用價(jià)值是作為物質(zhì)產(chǎn)品的商品的使用價(jià)值。由這樣的前提出發(fā),馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動才是生產(chǎn)性勞動,其它的勞動都是非生產(chǎn)性勞動。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中社會總產(chǎn)品的概念是與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相關(guān)聯(lián)的概念,具體指一個(gè)生產(chǎn)周期內(nèi)兩大部類所生產(chǎn)的全部產(chǎn)品的總和。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國民收入被嚴(yán)格限制在物質(zhì)生產(chǎn)部門,即在總產(chǎn)品的價(jià)值中,扣除掉一年內(nèi)消耗掉的生產(chǎn)資料的價(jià)值后余下的那部分價(jià)值,亦即當(dāng)年創(chuàng)造的新價(jià)值,可分為V+M兩個(gè)部分。其中作為V的部分是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動者為自己的消費(fèi)創(chuàng)造的價(jià)值,作為M的部分是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動者為社會創(chuàng)造的價(jià)值,是要在社會所需要的非生產(chǎn)部門重新分配的。馬克思所研究的資本循環(huán)、資本周轉(zhuǎn)、社會總資本的再生產(chǎn),都是對實(shí)體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的探討。建國以后的相當(dāng)長的一段時(shí)間,我們遵循馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,十分重視實(shí)體經(jīng)濟(jì),不僅國民經(jīng)濟(jì)的核算體系由實(shí)體經(jīng)濟(jì)出發(fā),所有的政策和制度安排都向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)傾斜,包括從事實(shí)體經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)工人的工資都要高于服務(wù)行業(yè)人員的工資。

          隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及大量的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的出現(xiàn),人們對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容有了更符合經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和時(shí)代要求的認(rèn)識。現(xiàn)在我們所講的實(shí)體經(jīng)濟(jì)不僅包括農(nóng)業(yè)、制造業(yè),而且還包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。一、二、三產(chǎn)業(yè)各自所占的比重取決于一國經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢、各個(gè)產(chǎn)業(yè)的勞動生產(chǎn)率、以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段等。

          當(dāng)前的國際經(jīng)濟(jì)對比更能說明發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要意義。此次由美國次貸引發(fā)的危機(jī)就是因?yàn)槊绹?jīng)濟(jì)過度虛擬化,且缺少有效的監(jiān)管,以至成了霧里看花式的賭博。德國在此次危機(jī)中所以表現(xiàn)良好,是因?yàn)榈聡艘恢敝铝τ趯?shí)體經(jīng)濟(jì),現(xiàn)代制造業(yè)十分發(fā)達(dá),德國銀行一直立足于為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù),對于過度虛擬的金融衍生品不感興趣。我國對危機(jī)中所以有積極地應(yīng)對,也是因?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)依然在實(shí)體經(jīng)濟(jì)。雖然金融衍生產(chǎn)品也曾經(jīng)被一些人看好,但還沒有來得及發(fā)展,就由美國次貸危機(jī)給了我們一次免費(fèi)午餐,我們幸運(yùn)地中止了發(fā)展金融衍生品的積極性。

          二、用實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的真正發(fā)展?

          真正的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)實(shí)在在的,對社會有物質(zhì)財(cái)富貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。真正的經(jīng)濟(jì)增長是通過創(chuàng)新,誕生了一批新的產(chǎn)業(yè)和新的企業(yè),引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長,并使得經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)周期性。真正的經(jīng)濟(jì)增長,是有質(zhì)量的,甚至是高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)增長。真正的經(jīng)濟(jì)增長不是靠“膨大劑”吹大的經(jīng)濟(jì)增長。

          三次工業(yè)革命是在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域通過創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史證明。第一次工業(yè)革命發(fā)生在1760年到1840年,發(fā)生在英國。這次工業(yè)革命的劃時(shí)代的、有代表性的產(chǎn)品是蒸汽機(jī),以及工場生產(chǎn)的棉織品、鐵器以及陶瓷等。第二次工業(yè)革命發(fā)生在1840到1950年,領(lǐng)導(dǎo)這次工業(yè)革命的有美國,英國以及歐洲的一些國家,特別是德國和法國。第二次工業(yè)革命中通信和交通發(fā)生了革命性的變化,首先出現(xiàn)了電報(bào)和鐵路,接著又出現(xiàn)了電話、汽車、飛機(jī)等。生產(chǎn)越來越多地以電動機(jī)和內(nèi)燃機(jī)為動力,公司制度得到了廣泛發(fā)展。第三次工業(yè)革命由美國、日本和歐洲領(lǐng)導(dǎo),這一時(shí)期的主要特征是信息經(jīng)濟(jì)或知識性工作的興起,計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用,新興產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的增加等等。縱觀歷史,每一次工業(yè)革命都引領(lǐng)了經(jīng)濟(jì)一個(gè)長的周期的發(fā)展,沒有三次工業(yè)革命所催生的新的產(chǎn)業(yè),就沒有實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也就沒有經(jīng)濟(jì)的真正發(fā)展。20世紀(jì)末、21世紀(jì)初的世界性經(jīng)濟(jì)增長,則來自于IT產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。世界經(jīng)濟(jì)這一輪經(jīng)濟(jì)周期所以遲遲難以走出低谷,盡管原因很多,但沒有新的產(chǎn)業(yè)興奮點(diǎn)無疑是主要原因。當(dāng)務(wù)之急是通過創(chuàng)新催生新的產(chǎn)業(yè),而不是再一次使用膨大劑。

          三、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在于創(chuàng)新和變革

          客觀地講,雖然實(shí)體經(jīng)濟(jì)支撐了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使我國經(jīng)濟(jì)在應(yīng)對世界性的相對危機(jī)時(shí)較為主動,但我們實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還很不盡如人意。如果把實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分為三個(gè)階段,即模仿的階段,有相當(dāng)創(chuàng)新內(nèi)容的階段,有世界馳名品牌的階段,那么我國大部分產(chǎn)業(yè)仍然處于第一階段,最多只處于第一階段和第二階段之間,與美國、德國、日本甚至韓國等國家的實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展還有相當(dāng)?shù)木嚯x。我們必須在未來的發(fā)展階段通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提升我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)的層次。

          在當(dāng)前不僅提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的檔次需要創(chuàng)新,走出危機(jī),尋求新的產(chǎn)業(yè)興奮點(diǎn)也需要創(chuàng)新。現(xiàn)在的問題是我們并非不重視創(chuàng)新,而是創(chuàng)新還是停留在號召的層面,創(chuàng)新依然遲遲難以發(fā)生。我們應(yīng)當(dāng)研究的是創(chuàng)新在什么情況下才能成為現(xiàn)實(shí)。

          1、創(chuàng)新來自于體制,市場經(jīng)濟(jì)本身就是創(chuàng)新的機(jī)器

          創(chuàng)新不同于發(fā)明,創(chuàng)新必須成為行之有效的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)新首先是一種體制的激勵。盡管在其它經(jīng)濟(jì)類型中也有驚人的發(fā)明,但只有市場經(jīng)濟(jì)才把創(chuàng)新變成了一種常態(tài)。市場經(jīng)濟(jì)下的創(chuàng)新對企業(yè)是生死攸關(guān)的。按照馬克思的論述,在市場經(jīng)濟(jì)下,商品生產(chǎn)者總是想獲得超額利潤,這來自于你死我活的競爭的外在壓力,是一場形同于“軍備競賽”的競爭。對競賽勝利者的獎勵就是超額利潤,而失敗者則往往被淘汰出局。

          市場經(jīng)濟(jì)下創(chuàng)新的主體是企業(yè)或企業(yè)家。經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為企業(yè)家的天職就是創(chuàng)新。企業(yè)家所以成為市場經(jīng)濟(jì)下創(chuàng)新的主體,原因在于他們要首當(dāng)其沖地承擔(dān)市場的壓力。當(dāng)然,他們也存在著征服的意志和事業(yè)成功的快樂。企業(yè)家通常具有冒險(xiǎn)精神,創(chuàng)新者的思維通常表現(xiàn)為與傳統(tǒng)的不一致,甚至是“異端”,我們應(yīng)當(dāng)培育企業(yè)家精神或者說與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化。

          研究發(fā)現(xiàn),人力資本甚至不是創(chuàng)新的關(guān)鍵因素,關(guān)鍵是市場機(jī)制。18世紀(jì)的不少創(chuàng)新者,例如詹姆斯·瓦特等并沒有受過高等教育。人們可以發(fā)現(xiàn),正是市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而把技術(shù)進(jìn)步變成了經(jīng)濟(jì)增長,而經(jīng)濟(jì)增長反過來支持了教育的普及。市場機(jī)制刺激了必不可少的人力資本投資。好的機(jī)制可以吸引人,激勵人,造就人。

          2、為了使創(chuàng)新成為自覺行動,必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)旨在建立和健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革?

          不是任何舉措都可以稱之為改革,只有旨在建立和健全市場經(jīng)濟(jì)的舉措才是改革。據(jù)此,改革的著力點(diǎn)一是要平等進(jìn)入,有了平等進(jìn)入才有平等競爭。二是盡可能地減少審批和對個(gè)別企業(yè)、特別是對國有企業(yè)的特殊優(yōu)惠政策。審批和特殊政策會把企業(yè)家精神引導(dǎo)到尋租而不是創(chuàng)新。審批是讓審批者去判斷,市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是企業(yè)家去判斷。三是有利于創(chuàng)新的機(jī)制應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的政策,是可以有長遠(yuǎn)預(yù)期的機(jī)制和政策,這樣的機(jī)制和政策可以產(chǎn)生長期行為。創(chuàng)新本身是一種長期行為。政府有形之手的頻繁動作不利于企業(yè)的長期行為。政府不必親自開車,政府只需要修建一條高質(zhì)量的公路,至于車的快慢則由在公路上開車的司機(jī),即企業(yè)家去把握。四是減稅,讓企業(yè)家有更多的資金可以用于創(chuàng)新。要全面減稅,而不是結(jié)構(gòu)性減稅,結(jié)構(gòu)性減稅容易產(chǎn)生尋租的空間和機(jī)會。

          (作者系中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)

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