當(dāng)前,我國正處在由高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,科學(xué)技術(shù)革新與經(jīng)貿(mào)文化交流在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也帶來了諸多法律問題。建構(gòu)面向未來的中國自主法學(xué)知識(shí)體系成為迫切的時(shí)代課題。
開創(chuàng)新型法治文明
加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系。建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系,是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要內(nèi)容,也是構(gòu)建中國特色社會(huì)主義法治理論體系的必然要求,更是全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)法治中國的內(nèi)在要求。在近日召開的“建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系院校聯(lián)盟”成立大會(huì)上,中國人民大學(xué)校長(zhǎng)林尚立表示,中國的國家治理和法治建構(gòu)實(shí)踐的時(shí)間最長(zhǎng),協(xié)調(diào)的社會(huì)關(guān)系最復(fù)雜,治理的過程最曲折,中國法學(xué)人要充分認(rèn)識(shí)到中華法系與中華法治文明之間的關(guān)系,有足夠的自信去開創(chuàng)新型法治文明,為世界貢獻(xiàn)人類文明新形態(tài)。
一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是法治國家,在法治的軌道上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化首先要建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系。在武漢大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)馮果看來,中國自主法學(xué)知識(shí)體系是中國式法治現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)結(jié)晶。中國自主法學(xué)知識(shí)體系是基于我國法律實(shí)踐活動(dòng)和理論認(rèn)識(shí)過程,深入我國社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí),吸納優(yōu)秀傳統(tǒng)法律思想,總結(jié)成功法律實(shí)踐,通過自主探索而形成的能夠科學(xué)解釋法的本質(zhì)、有效服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、推動(dòng)法治進(jìn)步的具有原創(chuàng)性的知識(shí)體系。他表示,建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系,是新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義法學(xué)中國化時(shí)代化的偉大工程,是法學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻革命,是構(gòu)建中國特色法學(xué)體系的先導(dǎo)和基礎(chǔ),是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)法治人才的迫切需要,是推進(jìn)中國式法治現(xiàn)代化的必然要求,也是中國法學(xué)走向繁榮的必由之路。
中國政法大學(xué)科研處處長(zhǎng)栗崢表示,改革開放40多年來,我國法治建設(shè)取得了巨大的成就。豐富的中國法治場(chǎng)景使法學(xué)原創(chuàng)性知識(shí)的生成和傳播得以在速度、廣度與深度上快速提升,而建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的任務(wù)就是將豐富的中國法治實(shí)踐轉(zhuǎn)化為具有建設(shè)性的理論生產(chǎn)力,這需要經(jīng)歷一個(gè)由概念、話語、學(xué)術(shù)到學(xué)科的多環(huán)節(jié)多體系的搭建過程。在他看來,中國自主法學(xué)知識(shí)體系承載著對(duì)中國法治進(jìn)行理論闡釋的諸多意義。因此,要具備史譜性和廣譜性兩個(gè)層面的特征:既能夠在歷史譜系中內(nèi)含中國法治文明五千年智慧,從而表達(dá)歷史傳承上的中國優(yōu)勢(shì);又要被域外法治文明所接納甚至贊嘆,具有面向世界的輻射性和光照感。可以說,中國自主法學(xué)知識(shí)體系的建構(gòu)將決定以漢字為載體的中國法治文化生產(chǎn)和表達(dá)系統(tǒng)在世界法治之林中的位置和份額,關(guān)乎國家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,是當(dāng)代中國法學(xué)工作者們共同奮斗和集體追求的方向。
具有代表性、統(tǒng)轄性成果的產(chǎn)出,往往標(biāo)志著一個(gè)知識(shí)體系建設(shè)的成熟。中國法學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員李林分享了他對(duì)于建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系標(biāo)志性成果的思考。他認(rèn)為,建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系,不宜就法治講法治,而要站在新時(shí)代新征程黨和國家工作大局和戰(zhàn)略全局角度,把政治和法治、政治學(xué)和法律學(xué)、政治上層建筑和法律上層建筑等緊密結(jié)合起來,努力建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系,創(chuàng)立新時(shí)代馬克思主義政治法律學(xué),不斷推動(dòng)馬克思主義國家和法治理論的中國化時(shí)代化。新時(shí)代馬克思主義政治法律學(xué)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平法治思想,堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深刻把握中國共產(chǎn)黨依法治國理政規(guī)律、社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)規(guī)律、人類政治文明發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證,為在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)等方面提供了科學(xué)系統(tǒng)、堅(jiān)實(shí)有力的哲理基礎(chǔ)、政理支撐、法理依據(jù)和學(xué)理闡釋,也為建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系提供了全新的價(jià)值引領(lǐng)和理論基礎(chǔ)等基本要素。它既是建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的總抓手和總平臺(tái),也是形成中國自主法學(xué)知識(shí)體系集成性、系統(tǒng)性和標(biāo)志性的成果。
多維度建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系
法治興則民族興,法治強(qiáng)則國家強(qiáng)。法學(xué)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要支撐學(xué)科,是經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦的大學(xué)問。習(xí)近平法治思想是引領(lǐng)法治中國建設(shè)和建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的思想旗幟,為我們建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系指明了正確道路。教育部社會(huì)科學(xué)司司長(zhǎng)徐青森表示,建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系要以習(xí)近平法治思想為根本遵循,以加快推進(jìn)中國特色的法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系創(chuàng)新為目標(biāo),將其放在中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展全局中來謀劃,立足于中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐,努力為國家法治建設(shè)提供理論支撐。林尚立表示,法學(xué)學(xué)者要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明中,深刻把握建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的歷史根脈;從馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果中,深刻把握建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的理論基礎(chǔ);從中國式現(xiàn)代化道路的探索和成就中,深刻把握建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的實(shí)踐依據(jù);從堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)這“四個(gè)服務(wù)”中,深刻把握建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的根本導(dǎo)向,為使中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)屹立于世界學(xué)術(shù)之林做出扎實(shí)努力。
中國法學(xué)會(huì)黨組成員、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張文顯指出,建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系可分四個(gè)階段逐步推進(jìn):開展自主法學(xué)知識(shí)體系建構(gòu)的基礎(chǔ)理論和方法論研究;部門法學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)研究;領(lǐng)域法學(xué)、新型交叉學(xué)科研究;中國自主法學(xué)知識(shí)體系集成性、系統(tǒng)化建構(gòu)研究。他表示,我們要深刻認(rèn)識(shí)建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的重大意義,按照立足中國、借鑒國外、挖掘歷史、把握當(dāng)代、關(guān)懷人類、面向未來的總體思路,貫徹體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性的總體要求,著力加強(qiáng)對(duì)我國法治的原創(chuàng)性概念、范疇理論的研究,形成更多規(guī)律性認(rèn)識(shí),作出更多原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn),科學(xué)建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系,用自主創(chuàng)新的法學(xué)理論指導(dǎo)自主性、原創(chuàng)性的法治實(shí)踐,回答中國式法治現(xiàn)代化的中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。
高校是研究社會(huì)主義法治理論的重要陣地,也是推進(jìn)法治理論創(chuàng)新的重要力量。此次會(huì)議上,中國人民大學(xué)法學(xué)院聯(lián)合國內(nèi)知名法學(xué)院校共同發(fā)起成立了“建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系院校聯(lián)盟”。中國人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)黃文藝表示,聯(lián)盟旨在推動(dòng)全國法學(xué)院校在建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系的科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)、國際傳播等方面開展緊密合作,凝聚共識(shí)、協(xié)調(diào)行動(dòng)。他建議,聯(lián)盟院校共同打造合作研究、教育交流、公益直播、公共智庫、國際傳播和資源共享六大平臺(tái),更好地發(fā)揮高校在中國自主法學(xué)知識(shí)體系建構(gòu)上的主陣地和主力軍作用。清華大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)周光權(quán)認(rèn)為,高校建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系要重視基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè),法學(xué)院校以各自法學(xué)刊物引領(lǐng)導(dǎo)向,沉下心來,把版面留給真正具有學(xué)科建設(shè)意義的學(xué)術(shù)研究,而非一味追求高引用率。此外,各院校要做好分工,聚焦各自領(lǐng)域的重點(diǎn)難點(diǎn),形成特色,才能最終發(fā)揮自身長(zhǎng)處,形成合力。西南政法大學(xué)副校長(zhǎng)唐力表示,建構(gòu)中國自主法學(xué)知識(shí)體系,要關(guān)注中國問題,秉持中國意識(shí),肩負(fù)中國責(zé)任,回應(yīng)中國之治。要平衡好借鑒國外先進(jìn)法治經(jīng)驗(yàn)和中國接受程度的問題,同時(shí)處理好法學(xué)學(xué)科和交叉法學(xué)學(xué)科的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新概念、方法、理論,為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義法治理論體系貢獻(xiàn)智慧和力量。
(原文刊載于《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2023年5月15日第2版)
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